Kuran'a Hürmet !

Kur'ana Hürmet.. ( çok önemli )

Kuran başı açık okunur mu? 

Kuran-ı Kerim'i okumak bir ibadettir. Her ibadetin kendine ait bazı edep ve kuralları vardır. Kuran-ı Kerim okurken başın açık bulunması Kuran-ı Kerim'e hürmetsizliktir. İçerisinde Kuran okunan ve Kuran hakikatleri anlatılan bir ev meleklerle dolu manevî bir mescid gibidir.

 Gayr-i Müslim insanlar dahi camilere girerken başlarını kapatıp edebe uygun hareket etmeye çalışırken Müslüman olan bir kimsenin başı açık bir şekilde Kuran okuması veya Kuran okunan ortamda bulunması elbette edebe aykırıdır.
Kur'ân'ın okunması sırasında melekler iner..

Useyd ibn Hudayr (ra) şöyle dedi: Bir kere Useyd gece vakti el-Bakara Sûresi'ni okuyordu. Atı da yanında bağlanmıştı. Kurân'ı okuyorken birden at deprenmeye başladı. Useyd sustu. O susunca at da sâkinleşti. Useyd tekrar okumağa başladı. At yine şahlandı. Useyd sustu, at da sâkinleşti. Bundan sonra Useyd bir daha okumağa başladı, at yine hırçınlaştı. Useyd de artık vazgeçti.

 Useyd'in oğlu Yahya ise ata yakın bir yerde (yatmakta) idi. Atın çocuğa bir zararı dokunmasından endîşe ederek, çocuğu geriye çekti. Bu sırada başını kaldırıp göğe baktığında (beyaz bulut gölgesine benzer bir sis içinde kandiller gibi birtakım şeylerin parlamakta olduklarını gördü de) nihayet onu göremez oldu.
Sabah olduğunda Useyd, Peygamber'e bunu söyledi. Peygamber ona:

— "Oku ey Hudayr oğlu, oku ey Hudayr oğlu!" dedi,
Useyd:
— Yâ Rasûlallah, atın Yahya'yı çiğnemesinden endişelendim. Çünkü çocuk ata yakın bir yerde idi. Başımı kaldırıp çocuğa gittim. Başımı göğe doğru kaldırdığımda, beyaz bulut gölgesine benzer bir sis içinde kandiller gibi birçok şeylerin parlamakta olduklarını gördüm. Artık bu beyaz gölge tabakası içindeki ışıklı parlak cisimler manzumesi göğe doğru çekilip çıktı. Nihayet onu görmez oldum, dedi.
Peygamber (asm):
— "Bilir misin onlar nedir?" buyurdu. Useyd:
— Hayır, dedi. Peygamber:
— "Onlar meleklerdi, senin Kur'ân okuyuş sesine yaklaşmışlardı. Eğer okumaya devam etseydin, sabaha kadar seni dinlerlerdi. İnsanlar da onlara bakarlardı. Onlar insanların gözünden gizlenemezlerdi" buyurdu.

Râvî İbnu'l-Hâd: Bana bu hadîsi Abdulah ibn Habbâb, Ebû Saîd el-Hudrî'den, Useyd ibnu Hudayr'dan tahdîs etti, dedi. (Buhari)

Kıldığımız ya da kılmadığımız namazlar Levhi mahfuzda kayıtlı !

Tüm namaz yazılarımızda anlattığımız gibi namaz kılmak ALLAHın çağrısına cevap vermektir..
O çağırınca, işi gücü bırakıp secdeye gitmektir.. 

Geldim ALlahım geldim, Sen çağırdığın için geldim demektir..
Hangi iş ALLAHın davetinden önemli olabilir ki?


 İman eden herkes Allahi cok seviyor bu bir gercek.. lakin insanlar itaat etmeyince ... bu sevgide eksiklik olduğu ortaya cıkıyor.. en basit örnek.. evladiniz sizin cagriniza cevap vermedigini dusunun.. ya da sizin annenizin cagirip durdugu halde.. ornegin tv basindan kalkmadiginizi.. insan annesini cok sever de.. hic istifini bozmaz mi? Bozar degil mi.. yurek elvermez.. 

Pe ki ya Allah.. Guzel Allahimiz incinmiyor mu ? Bes vakit bizi cagiriyor..  ama gitmiyoruz.. (gitmeyenlere sozum ) ben yaziyor gorunsem de.. Allah izin veriyor.. 
Onun gucu.. bu yazdiklarimı okumakdaki hikmeti de dusunelim.. Ben olsam.. Allahi incitmem..  Bekleyenin yuceligini dusunur ve dooogru abdest almaya giderim..

Yaşamını ALLAH'a adayan, dünyevi makamlardan vazgeçen nice Allah dostları var.. ebediyete intikal eden ve hali hazırda yaşayanlar..
Onlar canlarını dişlerine takıp Allah ALlah diye kalpleri atarken nedir bu gaflet kardeşlerim?


Hepimiz ALLAHa kul olmak için yaratılmışken, nedir bu naz, nedir bu niyaz? 
Namaz kılsam mı? kılmasam mıyı düşünüyoruz..

Yaşam ALLAH için olmayacaksa, niçin var diye düşünelim
Acaba sadece yemek içmek eğlenmek için mi yaratıldık?

Ben ezan okuduğunda düşünüyorum.. 
Rabbim diyorum hepimizi çağırıyor, ama bazı kullar nasıl da rahat rahat umursamadan devam ediyorlar yaşamlarına..
Hiç mi düşünmezler , ALLAHı incittiklerini..
ve dahası nasıl yürekleri elveriyor...

Sözün özü kardeşlerim.. ALLAHı incitmeyin.. 
Cenab-ı ALLAH affedicidir.. bir içten tevbe ile hemen başlayın.. yarın geç olabilir.. Secdeye giderek eğilin, eğildikçe maneviyatın güzelliklerini yaşayacak.. eğildikçe hiçliğe doğru uzanan bir hayatın içinde kendinizi bulacaksınız..


Dahası vicdanen çok huzurlu olacaksınız.. ALLAHı incitmediğiniz için.. Bir de namaza alıştınız mı, artık kıldıkça kılmak isteyecek secdeleri çoğaltacaksınız inşaALLAH..

(Namaz kılamıyorum, diyen kardeşlerime ışık olsun inşaALLAH)

Gülümce ..09-09-2015

Kitap Tavsiyemiz: Ali Ulvi Kurucu Hatırlar (yazar: M. Ertuğrul Düzdağ )

Sevgili dostlar.. sizlere hayata bakışınızı değiştirecek 4 cilt kitaptan oluşan muhteşem bir seti tavsiye etmek istiyorum..


Bir kardeşimizin Rahmetli Ali Ulvi Kurucu 'ya ait şu anıyı paylaşması ile bu kitaplarla tanıştım..


 Ali Ulvi Kurucu şöyle anlatır:1991 senesinde Medîne-i Münevvere’de terâvih namazı kılıyorduk.

İmâm Şıh Eyyûb idi. Ürdün’lü yaşlı bir baba ve iki oğlu önümde namaz kılıyorlardı.
İmam, bayâtî makâmında çok hazin bir sesle Şûrâ sûresinin başından okumaya başladı:
“Hâ. Mîm. Ayn. Sîn. Kaf. Azîz ve hakîm olan Allah, sana ve senden öncekilere işte böyle vahyeder. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O’nundur. 
O yücedir, uludur. Neredeyse yukarılarından gökler çatlayacak!
Melekler de Rablerini hamd ile tesbih ediyorlar ve yeryüzündeki (mü’min)ler için mağfiret diliyorlar. İyi bilin ki Allah çok mağfiret eden, çok merhamet edendir.”
(Şûrâ, 1-5)

İmâm 5. âyeti okuyunca önümdeki ihtiyar birden yere düştü…
İki oğlu selâm verip yandaki bidondan zemzem getirdiler. Saftaki insanlar da “Acaba öldü mü?” diye endişelendiler.
İhtiyar zât, oğullarına:“Namazınıza devam edin!” diye eliyle işaret etti. Onu sağ tarafına yatırdılar.
Birisi, abasını çıkarıp başının altına koydu. İhtiyar bir taraftan ağlıyordu. Namaz bitince herkes:“
–Geçmiş olsun, geçmiş olsun!” deyip gittiler.

Ben kaldım.
İhtiyar, için için, sessiz sessiz ağlamaya devam ediyordu.
Yaklaştım:“
–Geçmiş olsun amca, hayırdır inşallah” dedikten sonra yavaşça ve nezâketle sordum:
“–Amca, âyet-i kerîmeden mi müteessir oldunuz?
Hz. Ömer efendimize de böyle olmuştu. Birisi«Ve’t-tûr» sûresini okuyormuş, Hz. Ömer de böyle düşüp bayılmış.”
Ben böyle deyince ihtiyar amca ağlayarak şu cevabı verdi:
“–«Melekler de Rablerini hamd ile tesbih ediyorlar ve yeryüzündeki (mü’min)ler için mağfiret diliyorlar.»
Şıh Eyyûb bu âyet-i kerîmeyi okurken, baktım, mihrapta Peygamber-i Zîşânı gördüm:
«–Melekler ümmetime dua ederler, istiğfar ederler de ben etmem mi?» diyor, mihrapta dua ediyordu…
Gözümün önünde öylece tecellî etti; dayanamadım, ayaklarım taşıyamadı, yere yıkıldım.”

M. Ertuğrul Düzdağ, Üstad Ali Ulvi Kurucu, Hatıralar

***

Kutsak topraklara gidenler bilir..  Medine'den Mekke'den gelen en ufak bir rüzgar yetiyor oralara gitmek için.. Bu anlamda Medine anlarını anlatan Ali Ulvi Kutluca kimdir diye araştırdım..

Kendisinin 1938 li yıllarda Medine'ye gidip.. geri kalan ömrünü o kutsal topraklarda geçiren bir ALLAH dostu olduğunu öğrendim.. bu sefer o anıların anlatıldığı kitaplara ulaşmak için araştırma yaptım..

Ne yazık ki, sitelerde reklamı olmasına rağmen ben kitaplara ulaşamadım.. bitmişti..

Nihayetinde  gonca kitap yayıncılıkdan  temin ettim.. http://www.goncakitap.com.tr/ali-ulvi-kurucu-hatiralar-4-cilt-pmu1234

Gonca kitap yayıncılığa işlerinde göstermiş oldukları titizlik için ayrıca teşekkür ediyorum..  Allah razı olsun.. 

Bu kitap seti yakın tarihimizi anlamada bir şifre çözücü olduğu gibi, okuyucuyu kendilerinden örnek alacağı yüzlerce ahlak ve gönül insanı şahsiyetlerle tanıştırarak davranış rehberi, yol gösterici de olacaktır..

Bizleri böylesine mükemmel bir kitapla buluşturan Sn. M. Ertuğrul Düzdağ hocamızdan ALLAH razı olsun.. 2002 yılında vefat edip cennetül bakinin misafiri olan  Ali Ulvi Kurucu hocamızı da Allah rahmeti ile sarsın.. Bize de cennetül Bakayi nasip etsin Rabbim..

Gulumce..

Şeyhi olmayanın şeyhi şeytan mı?

Buradaki şeyhten kasıt son zamanlarda kullanılan herhangi bir tarikata cemaate girmek.. girmeyenlerin ise yoldan sapacağı anlamında ise.. Şeyhi olmayanın şeyhi şeytan demek doğru değil tabii ki..!

Cenab-ı ALLAH çok büyüktür..  bir adım gidene yolları açar, bin adım gelir..  Bu bir Hak dostunun sözü de  olur.. herhangi bir resim de.. O zamana kadar gaflet perdeleri ile yaşayan bir insan.. tek bir söz ile Allaha yönelebilir.. Namazında, Kuranında, tesettüründe.. dahası Kuranı yaşamayı ilke edinip.. dosdoğru yola erişebilir..

Peygamberler birer mürşittir, yol göstericidir.. 
Alimler, veliler  birer yol göstericidir.. Onlar ALLAhın kitabına, Resulün sünnetine yapıştıkları için.. ve bizzat da Hakkı yaşadıkları için.. insanlara örnek teşkil edip, Hakka ulaşmaya vesile olurlar..

Cenab-ı ALLAHın kullarını veli seçmesi önder yaparak  bu nur ile taçlandırması Cenab-ı ALLAH’a yürekten bağlanıp şükreden kulların nasibidir..

Allah ayetlerinde buyuruyor:

 Sabredip ayetlerimize kesin olarak inanmalarindan oturu, aralarindan, onlari buyrugumuzla dogru yola goturen onderler yaptik. Secde- 24 ayet 

İbrahim O'nun nimetlerine şükrediciydi. Allah onu beğenip seçmiş ve doğru yola iletmişti. Nahıl- 121 ayet

Samimiyetle dini yaşayan ALLAhın velileri bu konuda örnek teşkil eder.. bir insan tek başına nasıl yol alacağını bilmiyorsa.. şeytana uyabilir.. Peygamber, sünnet, fıkıh bilmeden yanlışa gidebilir.. bu anlamda doğrudur.. mürşitler rehberlik yaparlar..

Lakin .. mutlaka bir tarikat şeyhine intisap edilecek, edilmezse.. şeytana uyar manası çıkarmak doğru değil..

Yukarıda da dediğim gibi, Allah bir adım gidene on adım gider.. Yürekten isteyene kapısını açar.. Hak yola  girmek mutlaka tarikata bağlanmakla olur demek yanlıştır.. 

Buna en güzel örnek , yakın zamanda kalbini ALLAh’a açan bir kardeşimiz.. sabahın  dördünde yazılarımızla karşılaşıyor.. ve Rabbimiz  dünya hayatının geçiciliğini idrakını veriyor..

Dün dünya aldanan kardeşimiz, bugün namazında, tesettüründe.. dahası  etrafındaki sahte dostlar ile nasıl dünyaya aldandığını ve boşa yaşadığını söylüyor..

Allah son nefese kadar şevk ile daim eylesin..

Demek ki.. Hak yolu bulanlar mutlaka şeyh ile bulacak gerisi şeytana uyacak diye bir durum yok!

O zaman tarikata girmeyenler.. yanlış yolda gibi bir mana çıkar.. ya da tarikatta olmayanları küçümsemek, haddi aşmak olur.. Resulullah (as)'ın kalbini mi yardın hadisini hatırlayalım..

Ayrıca şeyh sıfatı, insanların  verdiği bir isimdir.. Kuranda Salihlerden , velilerden bahsedilir.. 

Çok fazla bilmek insanı kurtarmıyor

Çok fazla bilmek insanı kurtarmıyor.. önemli olan o bilenenler KURAN ve sünnete uygun mu? o bilinenlerle amel etmek..
İlahiyat profesörü olsan, tasavvuf eğitimleri doktorası yapsan.. ne olur..

O bildiğinle amel ediyor musun?
Yüreğin ALLAH için çarpıyor mu?
Yolum Resulümün yolu diyebiliyor musun?
Makamın mevkin, seni insan olmaya götürüyor mu?

Adım atsan Rabbim şimdi benden razı olur mu diyebiliyor musun?
İşte bütün mesele budur..
Gerisi teferruat..

Peygamberlerin hayatlarına baktığımızda.. daha önceden de anlattığım gibi, hiçbirisi din adımı değildi.. her biri farklı meslek gruplarındandı.

Allah veli kullarından bahsediyor.. Peygamberin varislerinden..
Ne soya bakıyor Cenab-ı ALlah.. ne sopa.. ne cinsiyete.. , ne hangi tarikattan olduğuna.. sadece yüreğe bakıyor..

Bir insan din adamı olabilir.. her şeyi de bilebilir.. bizim bilgimiz yanında zerre dahi etmeyebilir.. dağdaki bir çoban da olabilirsin.. hiç önemi yok..

O Rabbim dediği zaman, seni feyzi ile.. uzaklara götürebiliyor mu?

Yüreğin titriyor mu.. kendindeki eksikliği görebiliyor musun? yüzünü görmen de şart değil.. adını duyduğunda ''Allah'ı '' hatırlatıyor mu?

İşte marifet burada..

“Onlar o kimselerdir ki, Allah imanı kalplerine yazmış ve onları kendinden bir ruh ile desteklemiştir.” (Mücâdele: 22)

Rabbim marifetli mübarek kullarından eylesin bizleri..

Gülümce Yıldız (ilk yayın 04-2015 )

Yasin Suresi- Arapca ve Türkçe Okunuşu ile..

Yasin Suresi 

Yasin Suresi Arapça 1. Sayfası

Yasin Suresi Arapça 2. Sayfası

Yasin Suresi Arapça 3. Sayfası

Yasin Suresi Arapça 4. Sayfası

Yasin Suresi Arapça 5. Sayfası

Yasin Suresi Arapça 6. Sayfası

Yasin Suresi Okunuş 

1. Yasın

2. Vel kur'anil hakiym

3. İnneke le minel murseliyn

4. Ala sıratım müstekıym

5. Tenziylel aziyzir rahıym

6. Li tünzira kavmem ma ünzira abaühüm fehüm ğafilun

7. Le kad hakkal kavlü ala ekserihim fehüm la yü'minun

8. İnna cealna fı a'nakıhim ağlalen fe hiye ilel ezkani fehüm mukmehun

9. Ve cealna mim beyni eydihim seddev ve min halfihim sedden fe ağşeynahüm fehüm la yübsırun

10. Ve sevaün aleyhim e enzertehüm em lem tünzirhüm la yü'minun

11. İnnema tünziru menittebeaz zikra ve haşiyer rahmane bil ğayb fe beşşirhü bi mağfirativ ve ecrin kerım

12. İnna nahnü nuhyil mevta ve nektübü ma kaddemu ve asarahüm ve külle şey'in ahsaynahü fı imamim mübiyn

13. Vadrib lehüm meselen ashabel karyeh iz caehel murselun

14. İz erselna ileyhimüsneyni fe kezzebuhüma fe azzezna bi salisin fe kalu inna ileyküm murselun

15. Kalu ma entüm illa beşerum mislüna ve ma enzeler rahmanü min şey'in in entüm illa tekzibun

16. Kalu rabbüna ya'lemü inna ileyküm le murselun

17. Ve ma aleyna illel belağul mübın

18. Kalu inna tetayyarna biküm leil lem tentehu le nercümenneküm ve le yemessenneküm minna azabün eliym

19. Kalu tairuküm meaküm ein zükkirtüm bel entüm kavmüm müsrifun

20. Ve cae min aksal medıneti racülüy yes'a kale ya kavmittebiul murseliyn

21. İttebiu mel la yes'elüküm ecrav vehüm mühtedun

22. Ve ma liye la a'büdüllezı fetaranı ve ileyhi türceun

23. E ettehızü min dunihı aliheten iy yüridnir rahmanü bi durril la tuğni annı şefaatühüm şey'ev ve la yünkızun

24. İnnı izel le fı dalalim mübın

25. İnnı amentü bi rabbiküm fesmeun

26. Kıyledhulil cenneh kale ya leyte kavmı ya'lemun

27. Bima ğafera lı rabbı ve cealenı minel mükramiyn

28. Ve ma enzelna ala kavmihı mim ba'dihı min cündim mines semai ve ma künna münziliyn

29. İn kanet illa sayhatev vahıdeten fe iza hüm hamidun

30. Ya hasraten alel ıbad ma yetiyhim mir rasulin illa kanu bihı yestehziun

31. Elem yerav kem ehlekna kablehüm minel kuruni ennehüm ileyhim la yarciun

32. Ve in küllül lemma cemiy'ul ledeyna muhdarun

33. Ve ayetül lehümül erdul meyteh ahyeynaha ve ahracna minha habben feminhü ye'külun

34. Ve cealna fiyha cennatim min nahıyliv ve a'nabiv ve feccerna fiyha minel uyun

35. Li ye'külu min semerihı ve ma amilethü eydiyhim efela yeşkürun

36. Sübhanellezı halekal ezvace külleha mimma tümbitül erdu ve min enfüsihim ve mimma la ya'lemun

37. Ve ayetül lehümül leyl neslehu minhün nehara fe iza hüm muslimun

38. Veş şemsü tecrı li müstekarril leha zalike takdiyrul aziyzil aliym

39. Vel kamera kaddernahü menazile hatta ade kel urcunil kadiym

40. Leşşemsü yembeğıy leha en tüdrikel kamera velel leylü sabikun nehar ve küllün fı felekiy yesbehun

41. Ve ayetül lehüm enna hamelna zürriyyetehüm fil fülkil meşhun

42. Ve halakna lehüm mim mislihı ma yarkebun

43. Ve in neşe' nuğrıkküm fela sariyha lehüm velahüm yünkazun

44. İlla rahmetem minna ve metaan ila hıyn

45. Ve iza kıyle lehümütteku ma beyne eydıküm ve ma halfeküm lealleküm türhamun

46. Ve ma te'tiyhim min ayetim min ayati rabbihim illa kanu anha mu'ridıyn

47. Ve iza kıyle lehüm enfiku mimma razekakümüllahü kalelleziyne keferu lilleziyne amenu e nut'ımü mel lev yeşaüllahü at'amehu in entüm illa fı dalalim mübın

48. Ve yekulune meta hazel va'dü in küntüm sadikıyn

49. Ma yenzurune illa sayhatev vahıdeten te'huzühüm vehüm yehıssımun

50. Fela yestetıy'une tevsıyetev ve la ila ehlihim yarciun

51. Ve nüfiha fis suri fe iza hüm minel ecdasi ila rabbihim yensilun

52. Kalu ya veylena mem beasena mim merkadina haza ma veader rahmanü ve sadekal murselun

53. İn kanet illa sayhatev vahıdeten feiza hüm cemiy'ul ledeyna muhdarun

54. Fel yevme la tuzlemü nefsün şey'ev vela tüczevne illa ma küntüm ta'melun

55. İnne ashabel cennetil yevme fı şüğulin fakihun

56. Hüm ve ezvacühüm fı zılalın alel eraiki müttekiun

57. Lehüm fiyha fakihetüv ve lehüm ma yeddeun

58. Selamün kavlem mir rabbir rahıym

59. Vemtazül yevme eyyühel mücrimun

60. Elem a'hed ileyküm ya benı ademe el la ta'büdüş şeytan innehu leküm adüvvüm mübiyn

61. Ve enı'büduni haza sıratum müstekıym

62. Ve lekad edalle minküm cibillen kesiyra efelem tekunu ta'kılun

63. Hazihı cehennemülletı küntüm tuadun

64. Islevhel yevme bima küntüm tekfürun

65. El yevme nahtimü ala efvahihim ve tükellimüna eydıhim ve teşhedü ercülühüm bima kanu yeksibun

66. Velev neşaü letamesna ala a'yünihim festebekus sırata fe enna yübsırun

67. Velev neşaü le mesahnahüm ala mekanetihim femestetau mudiyyev ve la yarciun

68. Ve men nüammirhü nünekkishü fil halk efela ya'kılun

69. Ve ma alemnahüş şı'ra ve ma yembeğıy leh in hüve illa zikruv ve kur'anüm mübiyn

70. Li yünzira men kane hayyave ve yehıkkal kavlü alel kafirın

71. E ve lem yerav enna halakna lehüm mimma amilet eydına en'amen fehüm leha malikun

72. Ve zellelnaha lehüm fe minha rakubühüm ve minha ye'külun

73. Ve lehüm fiyha menafiu ve meşarib efela yeşkürun

74. Vettehazu min dunillahi alihetel leallehüm yünsarun

75. La yestetıy'une nasrahüm vehüm lehüm cündüm muhdarun

76. Fela yahzünke kavlühüm inna na'lemü ma yüsirrune ve ma yu'linun

77. Evelem yeral insanü enna halaknahü min nutfetin fe iza hüve hasıymün mübın

78. Ve darabe lena meselev ve nesiye halkah kale mey yuhyil ızame ve hiye ramım

79. Kul yuhyıhellezı enşeeha evvele merrah ve hüve bi külli halkın alım

80. Ellezı ceale leküm mineş şeceril ahdari naran fe iza entüm minhü tukıdun

81. Eveleysellezı halekas semavati vel erda bi kadirin ala ey yahlüka mislehüm bela ve hüvel hallakul alım

82. İnnema emruhu iza erade şey'en ey yekule lehu kün fe yekun

83. Fe sübhanellezı bi yedihı melekutü külli şey'iv ve ileyhi türceun

Kaynak: http://www.yasinsuresi.gen.tr/yasin-suresi-arapca.html

Namaz, Namaz.. Uçacaksın !

Abdullah B Abbas rivayetle: Resulullah (as) buyuruyorlar:
"Cennet ehli cennete girdiği zaman, onlardan biri/bazıları, anne - babasını ve çocuklarını sorar. Ona: 'Sorduğun kimseler, senin ulaştığın dereceye ulaşamadılar!' diye cevap verilir. O da: 'Ya Rabbi! Ben hem kendim, hem de onlar için amelde bulundum.' der. Bunun üzerine onların da onunla birlikte kalmaları için emir verilir."(Kurtubî, XVII/67).
Dikkat edilirse, bu hadiste, aile fertlerinden birinin şefaatiyle, cehennemlik olanların cennete gireceğinden bahsedilmiyor. Burada söz konusu edilen kişiler, zaten cennete girmiş, ancak farklı seviyede mükâfat almış olanlarla ilgilidir. Cennete girdikten sonra, aile fertlerinden bazıları yüksek dereceler kazanmışsa, ailenin bir arada yaşaması adına, daha aşağı mertebede olanlar, daha yukarı mertebedekilerin yanına yerleştirilir. Çünkü, yukarı dereceler kazananları, aşağı mertebeye getirmek Allah'ın merhametine uygun düşmez. O hep fazladan veren Kerîmdir. (Alıntı ) -- Eğer bir anne baba ya da evlat samimiyetle dini yaşıyorsa.. cennete gittiğinde, diğer aile fertlerinin de derecesini yükseltecek.. Tabii cenab-ı ALlah izin verirse.. O halde buradan anladığımız, bir insanın ailesinde dindar olan birisi varsa.. ona daha çok destek olmalı dinini yaşaması için.. Ancak Allah yolundaki dindar insanların, imtihanları da çetin olur.. bilakis en yakından başlamak üzere.. Uçacaksın namaz, namaz, kuran kuran... söylemi ile karşı karşıya gelmeyen var mıdır acaba? dini yaşamayanlar tarafından..
O uçacaksın denilenlerin kendi cennetlerinin derecelerini arttıracaklarını bilselerdi sanırım böyle bir şey demezlerdi.. dahası en başta kendileri dine yönelirlerdi..
Namaz kılmayan namazın değerini bilir mi? Yüce ALlah'ı inciten, seni mi incitmeyecek? 
Özetle, bugün dini yaşayanlara köstek olanlar.. yarın belki de onların sayesinde.. cennet ırmaklarında pınar başlarında olacaklar.. bir de bu tarafı var ! tabii iman etmişler ise.. 
Evlat anne babaya.. uçacaksın diyebilir mi? tabii bu söylem.. dindar olmayan anne babanın , yakın çevrenin evladına söylemi..
Unutmayın, dindar salih evlat nimettir.. bugün kınarsınız o evlat.. yarın sizin arkanızdan Kuran okur.. hayır duaları eder.. Allah buyuruyor: İman etmiş ve zürriyetleri de iman ederek onların ardından gitmiş olanlara gelince, işte biz onların zürriyetlerini de kendilerine kattık. Bununla beraber, onların amellerinden de hiç bir şey eksiltmeyiz. Herkes rehin gibi kazancına bağlıdır." (Tur, 52/21) Gülümce Yıldız 30-07-2015